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禁咒,道教法术之一,又称「禁术」、「咒禁」、「禁架」、「禁驾」、「禁法」、「符禁」、「祝禁」、「禁祝」、「越方」等。早在西汉武帝时期,南越方士的禁呪术就闻名中原。早期天师道擅长行用禁咒法术,认为禁咒术可以驱使鬼神,控制自然物。东晋葛洪《抱朴子内篇》〈至理〉说:「吴越有禁呪之法,甚有明效。」葛洪列举东晋神仙道教的禁咒之术,知禁咒者可以入大疫之中,与病人同牀而自己不被传染。如果有邪魅山精侵犯人家,善禁者以炁可禁绝之,即禁咒术的炁可以禁鬼神。入山林中多溪毒蝮蛇的地方,善禁咒者以炁禁溪毒,能使同行伴侣不被毒蛇伤害。善禁咒者还能禁虎豹,能令虎豹伏地不起,又能以炁禁金疮之伤,禁咒使流血立即停止。善禁咒者以炁禁白刃,则可达到刀刺不伤,剑刺不入的神奇效能。如果人被蛇虺咬伤,以炁禁咒则可立刻痊愈。葛洪还列举左慈、赵明等行用禁咒术的实例,来证明禁咒术确有神奇效果。道教的禁咒是咒语的一种,咒语是对付鬼神的神秘语言,同以气功禁制鬼神邪魅的气禁术结合,称之为禁咒。史籍中常以符水禁呪连称,又常与术数合称为术数禁呪,历史上多有善禁呪之术的道士。
晋‧葛洪:《抱朴子内篇》〈至理〉,《道藏》本。
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