文人相轻文言文翻译

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1. 文言文《文人相轻》翻译

古人云："文人相轻，武人相重；文无第一，武无第二."意思是，武功虽然有很大的门派之争，但是到底谁第一，出来打一下就知道了.高手之间过招，一般点到即止，然后相互都非常佩服，成为了好朋友！而文人之间的口舌之争却难分伯仲，因此由于各个门派各执一词，谁都不服谁，最后不欢而散了！真正的大师，更希望去理解别人的思想，而不会做自己思想的代言人 Scholars of light, the ancient and ran. Fu Yi of the Bangu, BROTHERS beeen the ears. The *** all and solid, with the super-brother said: "Wuzhong to be a text for Lantai Lingshi, unable to write off." Since his wife at see. While the non-integrated, fresh to prepare good, and each director is, by the light of the short. Lane said the phrase: "there are disadvantages broom, the daughter enjoy." Andean and does not see the scourge of.。

2. 翻译成现代文文人相轻,自古而然,昔人所言,今有同慨

文人相轻，自古而然，昔人所言，今有同慨。

文人互相轻视，从古代就是这样，前人说过的话，现在又有共同的感慨。三校有不同之历史，各异之学风，八年之久，三个大学（清华北大南开）有不同的历史，各自有不同的学风，八年的长久时间，合作无间，同无妨异，异不害同，合作没有嫌隙，相同点没有妨害不同点，不同点没有妨害相同点，五色交辉，相得益彰，五种颜色交相辉映，互相映衬更加彰显；（五色指绿红白黑黄，代指东西南北中）八音合奏，终和且平，八种声音一起合奏。

最后是和谐并且平缓的。（八音指我国古代八种制造乐器的材料，通常为金、石、丝、竹、匏、土、革、木八种不同质材所制的乐器。）

此其可纪念者二也。这就是值得纪念的第二个方面。

3. 文人相轻翻译

傅毅之于班固，伯仲之间耳，而固小之，与弟超书曰：“武仲以能属文，为兰台令史，下笔不能自休。”夫人善于自见，而文非一体，鲜能备善，是以各以所长，相轻所短。理话曰：“家有弊帚，享之千金。”斯不自见之患也。

翻译：

文人互相轻视，自古以来就是如此。傅毅和班固两人文才相当，不分高下，然而班固轻视傅毅，他在写给弟弟班超的信中说：“傅武仲因为能写文章当了兰台令史的官职，（但是却）下笔千言，不知所止。大凡人总是善于看到自己的优点，然而文章不是只有一种体裁，很少有人各种体裁都擅长的，因此各人总是以自己所擅长的轻视别人所不擅长的，乡里俗话说：“家中有一把破扫帚，也会看它价值千金。”这是看不清自己的毛病啊。

突然想起“文人相轻”这个词语。是因为偶尔认识了一些风雅的文人。感觉却并不如此，也许是没有利益冲突，也许是相交不深？我所见的文人都很儒雅、幽默、风趣。能够在世俗的浊流中自清而多情趣。

当然也听闻过文人之间互相谩骂舌战。比如：韩寒、王蒙等似乎都有过这样的战争（我没有查实）。我想文人一旦向泼妇一样发威起来，也应该是与真正的泼妇有本质区别的，至少不会把什么TMD、NND等国骂挂在嘴边吧。

吃过午饭，听歌休闲，一边与网友聊聊这个词语。算不算一种享受呢。

再自问：老师算文人么？如果算，那么我知道自己却属另类了。

4. 文人相轻译文

长兴人臧寿恭眉卿、乌程人严可均铁桥（眉卿、铁桥应该是他们的号或者字之类的）两人，籍贯都是湖州，两人都自称精通儒学经典、很有学问，但对对方都很不友善。太守杨岘，是臧先生的高徒，也曾跟从严先生游学。有一次，太守从长兴回来，他的船停靠在城外，旁边的船上有个人拿着酒独自品尝，仔细一看，是严先生。（太守）问他从哪里来，（严先生）把实话告诉他，（太守听后）诧异地说：“这个村里的人，难道都是老师吗？”

以后有一天，太守叩问臧先生 “严先生这个人怎么样啊”

臧先生回答：”粗略懂点《三字经》吧”

《三字经》者，学童初入塾试讽者也。文人相轻，

《三字经》，童子刚入私塾考试时要解释翻译的，文人们（常用它）彼此轻视，想不到很有学识的博士也这样。